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下半生，做最真实的自己。 人生在世，几经风雨，我们总是对别人言笑晏晏，豁达大度，却独独忘记了善待自己。 日本作家太宰治在小说《人间失格》里，写道：
等到年岁渐长，经历过一些变故后，才发现真正爱你的人，往往不需要你的讨好，需要你讨好的，往往并不爱你。 这种需要通过讨好才能维持的关系，不要也罢。 离开的都是风景，留下的才是人生。 余生还很长，做更真实的自己，别活在了取悦别人的烦恼里。 所以，下半生我们不如这么过。 不讨好，先爱己而后爱人 年少成名的才女蒋方舟曾在一期《奇葩大会》中，分享“讨好型人格”带给自己的困扰。 因为太希望别人喜欢自己了，她活成了一个不敢随便拒绝，不敢表达自己的真实情绪，害怕起冲突，害怕别人不开心的人。 直到有一天，一位朋友点醒了她：“你有没有跟任何人产生过很真实的关系？” 她这才发现，在二十多年的人生里，自己所有的关系竟然都是靠讨好来维持的。 更准确的说，是靠自我牺牲来成就别人的，她始终扮演着好人的角色，自然活得不开心。 而所谓的人与人之间的“真实关系”是什么呢？ 是你可以和这个人去争吵，可以把自己最真实、最不堪的一面暴露给这个人，而不用担心对方会产生不快或是反感，这样的关系才具有实质性的意义。 这段分享也引发了大家的共鸣，很多人好像在蒋方舟身上，看到了自己的影子。
但能被轻易得到的，总是不易被人珍惜。一味地付出，一味地讨好，只会让自己低到尘埃里，终究得不到你想要的认可。 就像席慕蓉曾经写的那样：
若是一段关系是以你的“讨好”勉强维持的，最终往往会让你心灰意冷、遍体鳞伤。 讨好并不能带给你什么，拒绝别人也并不意味着伤害。 你永远都活不成所有人喜欢的样子，也没必要活成所有人都喜欢的样子。 所以无论结果如何，请先爱己而后爱人。 等到了一定年纪你会发现，真正能够欣赏你的人，永远欣赏的是你骄傲时的样子，而不是你故作谦卑和故意讨好时的样子。 不解释，做最真实的自己 日剧《被讨厌的勇气》开头有这样一幕： 女主庵堂兰子去蛋糕店买蛋糕，前面排着长长的队伍。 突然，一个排在后面的小女孩跑在柜台前，嚷着想吃店里仅剩的一块草莓蛋糕。 女孩妈妈一边道歉，一边把她重新拉回到队伍里。 排在前面的大人们不约而同地点了其他蛋糕，轮到兰子时，她却直接要了最后一块草莓蛋糕。 在众人诧异的眼光下，她也不做过多的解释，旁若无人地享受起蛋糕带来的快乐。 自己的人生只有自己可以主宰，我们不是为了满足他人的期待而活着的。 是啊，兰子遵循了这社会“先来后到”的规则，付出了足够的时间和金钱，愿意去换取一份最爱的草莓蛋糕，尽管那是最后一份。 又有什么错呢？ 这个世界上，不是所有事都需要解释。 很多人之所以煎熬，就是一直在做别人期待的自己。然后，日复一日地复制着相同的人生，画地为牢。 不如洒脱点，任由旁人去臆想，你只管做最真实的自己。 画家陈丹青说过：
人活一世，是为了做自己，不是为了解释自己。很多时候，取悦自己，比做个讨喜的人更重要。 不纠缠，不负余生不负己 曾在知乎上看到这样一个问题：“人生痛苦的根源是什么？” 其中有位网友的回答很有哲理：“忘不掉，放不下，输不起。” 归根结底一句话，不过四个字：过于执念。 朋友小安就是一个在感情里有些卑微，但执念很深的姑娘。 前段时间，她刚刚结束了长达四年的感情。 从高中到大学，大家都以为他们会是从校服到婚纱的模范情侣，却不料因男友劈腿而草草结尾。 大家纷纷为她打抱不平，谁知最近一次聚餐里，小安却支支吾吾地告诉我们，他俩复合了。 一开始还如胶似漆，结果没过多久，男友又旧态复萌，电话不接，微信不回。 她给男友找了各种理由，什么工作忙、没时间、太累了，最后她终于沉默了下来，只问我们还该不该继续。 爱得深的话，自己会有决定，问别人也是多余。 明眼人都能看出来，一切理由其实都是托词，男友对小安早就没有了感情，只是习惯了她的好罢了。 小安自己心里又何尝不清楚，但就是不舍得、不甘心，宁愿僵持着。 即便这让人很累，但依然选择了纠缠不休。 她不明白，当爱情不复存在的时候，纠缠只会让自己更难堪。 这段感情失败的根源，就是她全身心地投入，舍弃自尊，来博得并不值得拥有的爱。 一直沉湎于过去的人，是很难幸福的，不纠缠，是一种洒脱，也是开启幸福的钥匙。 很喜欢英国诗人王尔德的一句话：“爱自己，才是终身浪漫的开始。” 如果一个人总是对你的好视而不见，如果你发出的消息总是要很久才收到回复。 如果对方总是更在意自身而忽略你的感受，那就告诉自己，别再不求回报地付出下去。 大多卑微地讨好换不回如初的感情，真正好的关系从来都无需刻意地维系。 所以，那些需要费力讨好的关系，就让它算了吧。 世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。 人生的快乐根植于内心，一个人只有懂得取悦自己，才能真正收获快乐。 余生漫长，既然前半生，看不透人际关系的边界，纠结于生活中的纷纷扰扰，活得复杂又疲惫。 那么下半生，还是不讨好，不解释，不纠缠，做最真实的自己。 如此，这一生才算是不虚此行。 |
