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社会上对“广场舞”时有非议，有曰扰民，有曰不雅。这当然与对“中国大妈”的非议有关。如果没有“中国大妈”，哪来的广场舞。

当今中国，广场舞如雨后春笋遍地开花，哪怕就是一个小小县城，无论清晨，还是傍晚，你都能看见“中国大妈”在唱、在跳，并不因有非议而舞歇歌息。

为什么？有生命力！唱歌跳舞人之本能也！人的情感总要抒发，喜而唱，哀而歌，乐而舞，愤而蹈，人之常情啊。就因为是人之常情，因而“中国大妈”的广场舞有市场，有号召力，正所谓“野火烧不尽，春风吹又生”。

其实，“中国大妈”的广场舞也是改革开放之后社会生活进步的反映，是中国人在精神风貌上的巨大改变。1970年代之前的中国都市，街头巷尾哪里有歌哪里有舞？昏暗的路灯下人影寥寥。

改革开放让中国人的精神为之一振，晚风习习的大街不再沉寂，一场场精彩“演出”次第展开，这边的“中国大妈”在引吭高歌，那边的“中国大妈”在翩翩起舞，左边的“中国大妈”在习练太极，右边的“中国大妈”在演唱京剧，还有跳交谊舞的、做健身操的、踢毽子的……她们让中国的夜晚成了欢乐的海洋。

我们国家有许多能歌善舞的民族，比如藏族、蒙古族、朝鲜族、苗族、土族等等，他们动听的歌声，玄妙的舞姿总让人魂牵梦绕，让汉族同志羡慕得不得了。为什么羡慕？因为我们不能。记得有一次到内蒙古采访，茶余饭后聊着聊着，蒙古族同志就唱了起来，唱着唱着就跳了起来，歌声那个悠扬、舞姿那个洒脱，把我们几个大城市来的记者都看呆了，当轮到我们表演时，我们几个推三推四的都想往后潲，我们不会呀，场面那个尴尬，让我好一个无地自容。

看到“中国大妈”在广场上豪迈地唱、尽情地舞，我想，如果遇到这种场合，她们肯定会潇洒起身，面带微笑，自信非常地歌一曲鸿雁，舞一段安代，也会让能歌善舞的民族同志击节叫好。

所以，我认为，“中国大妈”在广场上的歌、舞，其实是在为我们这些缺少艺术细胞的城市人在补课，她们通过不断的歌、舞，影响、调动着我们基因中歌舞的因子，使之苏醒、焕发、进而趋于活跃，让我们的血脉传承中也有歌有舞。

把“中国大妈”的歌声视为噪音，可能是因为你没有融入她们，试着走进她们，滑动你的舞步、放开你的歌喉，那噪音可能立马就会变成乐音，为什么？因为，理解；因为，其实我们在骨子里都喜欢唱喜欢跳。

当然，现实生活多种多样，就有相当的人喜欢安静，这是他们的权利，应该得到尊重，更何况孩子们学习也需要一个安静的环境。所以，“中国大妈”在放飞自己的时候，也应该考虑得多一些，娱乐自己的同时，也照顾到他人，适当降低我们的分贝，找一个不扰民的地方……总之，让大家的生活都舒适、都美好才是正理。这一点上，我们的政府部门，包括街道、社区应该帮助想一些支持办法。美好生活是大家的事。

无论如何，这一代“中国大妈”喜唱爱跳的因子应该得到传承，这是我们民族品质中所需要的。如何传承？下一代“中国大妈”需要思考了。

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